Работая над проблемой "Воспитание основ эстетической культуры и этики поведения на национальных традициях и обычаях" коллектив Большекарачкинской школы Моргаушского района не огораживается от культуры других, соседних народов. В этом направлении ведется целенаправленная работа. Коллектив школы уже много лет сотрудничает с коллективом Паратмарской основной общеобразовательной школы Горномарийского района Республики Марий Эл. Начало этой дружбе было положено в 1960-х годах. Организатором начала этой дружбы был учитель Паратмзрской школы Виноградов В.В. В 60-е годы на Костер Дружбы собирались на живописной поляне Систюбе ученики Болыпекарачкинской,
Большесундырской,         Виловатовской,  Паратмарской, Кожважской, Михаткинской  школ. 80-е годы: История испытала отношения на прочность... Однако в 90-е годы, благодаря усилиям старших вожатых Прокопьевой Р.В. (Б.Карачкинская школа) и Коротковой В.Л. (Паратмарская школа), эта дружба была возрождена. Местом встречи стал берег р.Юнга на пересечении земель трех районов: Моргаушского и Ядринского Чувашской Республики, Горномарийского Республики Марий Эл. Сегодня на этой поляне наша дружба получила новую жизнь.

28 мая 2004 года на Костер Дружбы собрались Виловатовская СОШ, Кожважская ООШ, Паратмарская ООШ Горномарийского района Республики Марий Эл, Ювановская СОШ Ядринского района и Б.Карачкинская СОШ Моргаушского района. На празднике участие приняли зав. Отделом соц. защиты – председатель женсовета Горномарийского района Республики Марий Эл           И. Ямбатрова, методист Горномарийского РОО М. Егорова, зам. редактора газеты «Жера» В. Родюшкина, руководитель марийского культурного центра в ЧР В. Аксакова, зам главы администрации Моргаушского района Н. Петрова и др. 

Звучали марийские, чувашские песни и стихи, исполнялись народные танцы. Марийские и чувашские школьники угощали друг друга национальными блюдами.

Собравшиеся отметили, что Костер Дружбы из школьного уровня перешел на межреспубликанский уровень. Отметили, что в ближайшее  время на берегу р. Юнга соберутся районные женсоветы двух соседних республик.

Из истории балдран-базар в Козмодьемянском уезде 

(Из материалов чувашского этнографа

 Спиридона Михайлова-Яндуша)

...Весною, перед пашнею бывает здесь у чуваш и черемис балдран-базар. Учреждается ими этот балдран-базар на Ядринском почтовом тракте, пролегающем из Козьмодемьянска в Ядрин, в лесу близ околодка Сарлайкина и деревни Карачкиной. По-чувашски сборище сие называется по(л)тран-басар, то же и по-черемисски, то есть "борщовый базар", от того, что в это время показывается молодой борщ, так как базар бывает вскоре после пасхи, как только сойдет снег и несколько просохнет земля.

Старожилы рассказывают, что в старину весною часто хаживал сюда в лес один черемисский пузырник и играл на пузыре. К нему первоначально стекались слушать его игру ребятишки, а потом и взрослые холостяки с девицами. Сборище ежегодно возобновлялось по пятницам молодежью и девицами при жизни того пузырника, а когда они лишились его, не переставали стекаться с заменившими его новыми. Становясь год от году значительнее, наконец сборище сделалось базаром.

Фотохроника